FORMOSARACE:【臺北市】廣慈博愛園區整體開發計畫
《廣慈志事》是城鄉發展紀錄部落格 FORMOSARACE 為臺北市廣慈博愛園區整體開發計畫所特別規劃的系列分項紀錄與專題整理。
「公共藝術」
近年最具指標性的「我們在家 We Are Home」廣慈社宅公共藝術計畫。該計畫由臺北市政府都市發展局主辦、禾磊藝術(吳慧貞)策展,歷時 5 年多的醞釀與駐地創作,是目前臺北市規模最大的社宅公共藝術專案。 [1, 2]
以下為您整理廣慈博愛園區公共藝術的核心亮點與重要作品:
🎨 計畫核心:關係美學與環境美學
廣慈博愛園區前身為「廣慈博愛院」與「福德平宅」,具有深厚的社會公益與歷史脈絡。公共藝術計畫以「我們在家(We Are Home)」為題,透過超過 200 場社區工作坊與藝術社會工程(如私廚記憶、園藝行動、身心探索等),串聯起新遷入的 1,500 多戶居民、既有鄰里與周邊的四獸山自然地景,形塑出對「家」的集體認同與情感連結。 [1, 2, 3, 4]
🏛️ 經典公共藝術作品
園區內共匯聚了多件永久性與臨時性藝術裝置,以下為最具代表性的幾件常設與限定作品: [1, 2]
作品名稱 | 創作者 / 團隊 | 作品亮點與特色 |
《光之巢》 | 徐永旭 | 位於園區南面入口。由四座略高於人身的高溫陶雕塑組成,形構出溫煦質樸的峽谷意象。 |
《流亭》 | 梁豫漳 + 禾磊設計 | 位於衛福大樓與行政中心交界。以耐候鋼打造長達 30 公尺的雙圓弧棚頂,作為居民交誼休憩的廊亭。 |
《共生》 | 鄒駿昇 | 繪製於住宅及都市更新中心大廳牆面。細膩描繪了園區背靠的四獸山意象。 |
《採光》 | 邱承宏 | 位於 C 基地公園。結合浮雕與空間裝置,取材自廣慈過去的植物風景與變遷歷史。 |
《遷徙博物館》 | Florian Claar、林強、噪咖藝術、吳秉聖 | 展期限定(已結束)。結合木造聲鏡劇場裝置《Wall of Voices》、林強的《聽夢》音樂與 3D 投影,構築初代居民的夢境與遷徙故事。 |
如果您想進一步了解,可以前往 我們在家 廣慈社宅公共藝術 Facebook 粉絲專頁 或 臺北市公共藝術網 查詢更詳細的作品導覽資訊。 [1, 2]
請問您目前是正在收集特定公共藝術作品的背景資料,還是想了解如何前往廣慈博愛園區現場進行實地參觀呢?
(廣慈社宅)公共藝術計畫
臺北市政府都市發展局主辦、禾磊藝術策劃,整體以「我們在家(We Are Home)」為總主題,歷時 5 年多的深耕與籌備,並於 2025 年 1 月至 2 月舉辦了盛大的公共藝術總成果展。 [1]
計畫紀錄、轉譯該地從早期的四獸山腳、福德平宅、廣慈博愛院,一直到現代化綠色社宅的空間與歷史變遷。透過「關係美學」與「環境美學」的介入,結合多位國內外藝術家,打造了融合歷史記憶、居民生活與自然地景的藝術陣容: [1, 2, 3]
核心作品與策展亮點
- 《遷徙博物館》: 整個計畫最受矚目的限定展出,由藝術家 Florian Claar 打造木造聲學結構《Wall of Voices》,結合音樂人林強的《聽夢》音樂、噪咖藝術與吳秉聖的 3D 投影作品《牽繫》,收集廣慈初代居民的夢境與聲音,構成一座專屬當地歷史的發聲博物館。
- 徐永旭《光之巢》: 位於園區南面入口,以高溫陶作建構出四座如質樸峽谷般的雕塑,隱喻家園的溫煦包容。
- 梁豫漳+禾磊設計《流亭》: 位於衛福大樓與行政中心交界,以耐候鋼打造長達 30 公尺的雙圓弧棚頂,成為居民停駐與交流的半戶外美學空間。
- 邱承宏《採光》: 設置於社宅C基地,將廣慈過去的植物風景與歷史痕跡,轉化為細膩的水泥浮雕與空間裝置。
- 鄒駿昇《共生》: 在住都中心大廳牆面上的大型繪畫,以細膩筆觸描繪周邊四獸山的自然地景與社區共生之景。 [1, 2, 3, 4]
藝術社會工程(民眾共創)
除了硬體常設裝置,該計畫更開創了 5 大「藝術社會工程」工作坊,邀請超過 1,500 戶新舊居民參與: [1, 2]
- 藝術活水: 藉由家常菜的料理分享,串起不同背景居民的情感羈絆。
- 大量交織: 交換書籍與手藝,甚至讓藝術品在居民家中「遊牧」展出。
- 綠色行動: 帶領居民一同園藝耕種,共創屬於社區的療癒花園。
- 社會處方箋: 透過聲音、舞蹈與身體覺察,給予社宅住戶內在的心理支持。
- 進駐創作: 邀請九組國內外藝術家進駐「福德聚場」,回應當地的礦區、水圳與社福歷史。 [1, 2]
廣慈公共藝術計畫,成功將原本帶有濃厚社福、生冷有形的社會住宅建築,轉化為一處充滿無形情感地基的「生活美術館」,形塑出新舊廣慈人對「家」的認同與歸屬感。 [1, 2, 3]
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「We Are Home」廣慈社宅公共藝術總成果展x遷徙博物館,盛大開展 !!
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